ظلمت ، و غذاى اصليش مبدّل شد به غفلت و نسيان از پروردگار ، تدبير عود او به صفت اولى و حالت اصلى ، نيست مگر مصقل توبه و پاك كردن چرك غفلت به ريختن آب انابه و گريه ، تا به لطف الهى رفته رفته ، به حالت اولى و جوهر اصلى خود عود كند . قال الله تعالى : * ( إِنَّ الله يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ) * ( بقره - 222 ) . چنان كه خداوند عالم فرموده است كه : خداوند عالم دوست مىدارد پاكان را . و قال النّبيّ صلَّى الله عليه و آله : عليكم بالسّواك ظاهر الاسنان ، و أراد هذا المعنى . و حضرت ختمى پناه ، عليه و آله صلوة الاله ، مروى است كه مىفرموده : بر شما است كه مسواك كنيد ظاهر دندان را ، و مراد آن حضرت ، تطهير ظاهر است با تطهير باطن و تشبيه معقول است به محسوس . و من أناخ تفكَّره على باب عتبة العبرة ، في استخراج مثل هذه الامثال في الأصل و الفرع ، فتح الله له عيون الحكمة و المزيد من فضله ، و الله لا يضيع أجر المحسنين . مىفرمايد كه : هر كه بخواباند ، يعنى : فرود آرد فكر خود را بر آستانهء در عبرت ، و نظر كند در مخلوقات و خواهد كه استنباط كند ، مثل اين مرموزات را در اصل و فرع ، مىگشايد خداوند عالم از براى او ، چشمه هاى حكمت و معرفت و عنايات بيرون از حدّ تقرير و بيان ، به او كرامت مىفرمايد ، و به يقين و تحقيق كه خداوند عالم ، ضايع نمىگذارد مزد نيكو كاران را .